佛说：学会布施，就有大福报

佛教禅宗文化有渐悟和顿悟的法门，而在生活中我们去学习佛法，不能马上领悟佛法之要，那么到底该怎么样去学习佛法，可以关注阿德经以前所写的文章互相交流佛法。本文论述如何在生活中应用佛法，确切的说法只要得到佛法的加持就有大福报

学会布施，就有大福报

第一：财布施就是是以财物救济贫苦或生病的人，但是我们要随时随地布施，而不能因人而异。财布施分外财与内财。身外之物叫外财，衣服、财产、金银珠宝、动产、不动产、等皆是外财。内财是我们的身体，用我们的劳力替别人服务，这是以体力布施，亦身布施。财布施看的不是金钱的布施大和小，多和少，看谁布施得多，谁的福报就大，不是这样的。所谓心诚则灵，要符合佛陀的教导，即不住相布施钱财劳力。

第二：法布施指的是在工作或生活中，布施佛法真理、佛法智慧，劝人修善断恶，帮助他人明白生命的意义与价值，劝人向善、让人断除恶念得以止恶，人只要破除了这种无明，得到佛法的加持就不会颠倒梦想，造下苦业。如此便可以得到佛法的加持，在生活中平平安安，顺顺利利，得到佛的保佑，这样就有大福报。

第三：无畏布施指的是：如果我们有能力，看到有人生病，治病有困难，我们应当伸出援助之手，布施医药、布施钱财，帮助他治病以脱离病苦。如果看到他人遇到了灾祸，急需要帮助，我们应当尽自己一份力量帮助他渡过难关。看到人有忧愁，软言相劝，使他心开意解。看到人有过错，好言相劝，说明道理，使其悬崖勒马，浪子回头，等等。这样就会有大福报。

这三种布施，法布施为最：法布施可以为 他人演说佛法之要，告诉我们应该在生活中如何得到这种大福报，例如想要得到这种福报需要佛法的加持，需要学会布施，那么就要为他们解说这三种布施，只要你说了就是法布施之后，人们会按照这样的法门在生活中如实践行，那么就会有大福报。福报是看 不见的，摸不到的，只有真正修行佛法的人，才能感受到。所以想要得到佛法的加持，学会布施，就有大福报。