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净土法门法师:读经就是忆佛

导读:净土法门法师:读经就是忆佛「又《大悲经》曰:一称佛名,以是善根入涅盘界,不可穷尽。」这就说到念佛人,净土宗的善根是什么?就是念佛。古大德有个比喻,念佛功夫要念到什么程度?比喻当中说,生处转熟,熟处...
净土法门法师:读经就是忆佛

「又《大悲经》曰:一称佛名,以是善根入涅盘界,不可穷尽。」这就说到念佛人,净土宗的善根是什么?就是念佛。古大德有个比喻,念佛功夫要念到什么程度?比喻当中说,生处转熟,熟处转生,你就成就了。我们现在一般人,熟是什么?杂念,不知不觉一天到晚会杂念起来,熟了;佛号,佛号生疏,老是忘掉,提不起来。佛号生,妄念熟,现在把它调转一下,怎样把佛念搞熟,把自己习气搞生疏,这样一调转功夫就成就。这个说法说得很好,熟处转成生处,生处转成熟处,给它来个改变。这改变首先欲望放下,对这个世间没有欲望,你才能转得过来;如果对这个世间有欲望,对欲望有贪恋,那就太难太难了。怨恨还要报复,记仇在心,这个很难转;这个世间恩恩怨怨要一笔勾消,统统放下。对于这些亲怨用一个心,感恩的心,清净平等感恩的心来对待。在娑婆世界,我们纠缠了不知道多少生多少劫,现在我觉悟,不干了,感谢大家,我走了。要有这种态度,要有这种心情,真放下了,这样的心情你去念佛,佛就能转生为熟。

所以总得多想想办法。经教听,好,为什么?帮助我们觉悟,听经就是修行,听经也就是念佛。大势至菩萨告诉我们,「忆佛念佛,现前当来必定见佛」。忆佛念佛是因,必定见佛是果。忆佛,读经是忆佛,我们常常想到极乐世界的庄严,常常想到阿弥陀佛的恩德,这是忆佛。念佛就是称这一句佛号,阿弥陀佛、阿弥陀佛,一直念下去,不要间断。为什么?间断,杂念就进来。用这个方法把杂念放下,因为杂念太熟,不念佛它就起来,所以用念佛这个方法把杂念念掉。不念它又来了,那就总得要念,念熟了,什么叫熟

?没有杂念叫熟了,没有杂念只有佛念。这就像《大悲经》里所说的,「一称佛名」,这个一称就是一向专念,「以是善根入涅盘界」,生到极乐世界就是入涅盘界,生到极乐世界的殊胜说不尽!到那个地方,就得到阿弥陀佛本愿威神加持,你在西方极乐世界生活待遇,我们讲物质生活、精神生活,生活待遇跟法身菩萨平等,比欲界的六层天超过了,化乐天、他化自在天不能比,与四禅天也不能比。这些物质生活、精神生活的享受,是阿弥陀佛给我们的。