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《妙法莲华经》白话大意之十八

导读:《妙法莲华经》白话大意之十八见者增慧,转载多福——跟我读藏经,白话写大意 第33篇南无释迦牟尼佛《妙法莲华经》...
《妙法莲华经》白话大意之十八

见者增慧,转载多福——

跟我读藏经,白话写大意 第33篇

南无释迦牟尼佛

《妙法莲华经》

后秦龟兹国三藏法师鸠摩罗什奉诏译

见宝塔品第十一(下篇)

而此时娑婆世界,即刻变得清净了,宝树庄严,以黄金作绳子来分界八条道路。没有聚落、村寨、城池,也没有大海、江河、山川、大泽等,燃烧大宝香,曼陀罗花遍布于地,又用宝网宝幔覆盖在上面,悬挂种种的宝铃,只留下法会的会众,其余的诸天和人都移送到其它的国土。

这时十方分身诸佛,各带了一位大菩萨作为侍者,到了娑婆世界,各自站到宝树之下,这些宝树,高达五百由旬,上面的枝叶花果,都非常茂盛、庄严。每个宝树之下,都有师子座,高五由旬,也用名贵的珍宝装饰着。

十方分身诸佛就在这些师子座上结跏趺坐,这样一位佛挨着一位佛,已经遍满了三千大千世界,而释迦牟尼佛来自一方的分身佛还没完全就座。

释迦牟尼佛佛为了容纳所有的十方分身佛,八方再各变化出二百亿那由他国,国土清净,没有地狱恶鬼畜生及阿修罗,又将诸天和人移送到他方国土。

变化出来的国土,也用琉璃为地,宝树庄严,树高五百由旬,枝叶花果一一庄严宝饰,树下都有宝师子座,高五由旬,种种的珍宝来装饰。

所变的国土,也没有大海、江河、石山、大石山、铁围山(围绕四大洲的山)、大铁围山(围绕大千世界的山)、须弥山(妙高山)等诸山,统统成为一佛的国土,宝地平正,众宝交络的露幔,覆盖在上面,又悬挂种种的宝旛和宝盖,燃烧大宝香,诸天所散布的宝华,遍满其地。

释迦牟尼佛为使十方分身诸佛都能有座,又在八方各变化出二百亿那由他国,国土也同样有着种种的清净庄严。

这时东方的释迦牟尼佛分身,在无数国土中的诸佛,各各说法来此集会,这样其它方位的分身,一一来此集会,坐在宝塔的八方。

此时十方分身诸佛,都在宝树之下坐在师子座上,他们都派侍者问候释迦牟尼佛,各自手捧宝华交给侍者,还叮嘱他们,你到耆闍崛山释迦牟尼佛的道场去,代我这样问候,世尊,最近没什么病痛也没有什么苦恼吧,气力充沛身心还安乐吧,世尊座下的菩萨声闻,他们都还安隐吧。这样说了,就把华散开供养佛,又说,某某佛来此,也是为了打开宝塔、瞻仰多宝如来。十方分身诸佛派遣使者,都是这样问候这样供养。

这时释迦牟尼佛看到所有的分身佛都来了,各自安坐于师子座上,又听十方诸佛都想打开宝塔,就站起来,停在虚空中。四众弟子也站起来合掌,一心一意的看着佛。释迦牟尼佛用右指打开七宝塔的门,塔中传出大音声,好像拿钥匙打开大城门一样。

这时所有的会众,都看到多宝如来的全身,在宝塔之中安详的坐在师子座上,全身安然没有一丝散乱,就像进入了禅定之中。又听到多宝如来说,好啊好啊,释迦牟尼佛,请快说此法华经,我是专为听这部经而来呀。

四众弟子看见过去无量千万亿劫已经灭度的多宝佛说出这样的话,都称叹前所未有,就都把宝华聚在一起散布于多宝佛和释迦牟尼佛的身上。

多宝佛在宝塔之中,将他的师子座分出一半给释迦牟尼佛,又说,释迦牟尼佛,您可以坐到座位上来。释迦牟尼佛就进了宝塔,坐了那半边座位,结跏趺坐。

法会上的大众看到两位如来在七宝塔中,同坐师子座上结跏趺坐,都想佛坐得太高太远了,我们看不清楚、听不清楚,如果佛以神通之力,让我们也都在虚空中就好了。

释迦牟尼佛就以神通之力,将大众都接引到虚空,用大音声普告四众弟子道,谁能在此娑婆国土,广为演说法华经,现在正是时候。我不久就要进入涅槃,想将这部经托付给他,让这部经能永远住世。世尊又以偈言重宣此义

以上是读《妙法莲华经》见宝塔品第十一写的白话大意(下篇)