净土法门法师：真修行人不用仪式也能超度

净土法门法师：真修行人不用仪式也能超度

为什么地球上灾变这么多，怎么造成的？“嗜欲”造成的。确确实实像经上所讲到，它能够带起你的三毒、五毒烦恼。五毒是贪嗔痴慢疑，这些东西起来，你日子好过吗

？如果你真的经读的很多、听的很多，你会产生畏惧之心，知道自己造的不善业，将来果报麻烦。可是净宗古大德常常告诉我们，只要我们一口气还没有断，就有救；这口气断了，就没救了。这一口气没断，阿弥陀佛有四十八愿，第十八愿讲得很清楚，纵然我们造了忤逆十恶、毁谤大乘这些重罪，决定堕无间地狱。临命终时遇到善知识引导你，你肯听话，承认自己错了，忏悔，后不再造，念佛求生净土，阿弥陀佛还是来摄受你，这个经文不可思议；不肯认错，不肯回头，那就一点办法都没有了，阿弥陀佛也救不了你了。

这个人堕地狱了，在地狱里头肯认错、肯忏悔，就会有菩萨到地狱来帮助你，你肯念佛也能往生，超度佛事当中真有，不是假的。有无间地狱众生，几次超度之后就到极乐世界去了，几次是有必要的，一次没超得了，第二次、第三次、第四次，一般七次就圆满了，他真去了。主法的人要真诚恭敬，主法的人没有诚意、没有诚敬心，这个法事功德就很有限，鬼神得不到利益；如果主法的人非常真诚，功德无量；那么参与法会的人，对于经教要明了，那个力量就越来越大。

所以真正做超拔法会，预先最好听经，能够连续听个七天、半个月、或者一个月再做法事，那效果完全不同，真懂得了。不听经、不读经，对佛法半信半疑，没有决定的理解，这个佛事效果就打很大折扣。那么现在做法事的很多，法师前面把经教讲清楚、讲明白的不多。我们过去提倡三时系念法事，把三时系念的法本从头到尾讲过一遍，留下来有光盘，在做三时系念法事之前，这些光盘最好认真听一遍，为什么？读到这些经文的时候“随文入观”，那才管用。文是念下去，什么意思不懂，这不行，都没有感应。所以印祖说过，八万四千法门，门门都有经论做基础、做依据，法事要没有经论的依据，怎么能产生效果？这是现前做法事的到处都看见，效果并不大，道理在此地。

那么跟我们出家、在家佛门弟子修行功夫有关系，真修行的力量大，不用仪式也能超度众生。你看《影城回忆录》记载的刘居士，《八载寒窗读楞严》，谈虚法师的朋友，一门深入，长时熏修，《楞严经》念了八年，在家居士，以后他也出家了。在没出家之前，遇到冤亲债主求他超度，那个时候，他跟几个朋友合伙开了个小中药铺，中午没有生意，在柜台上打瞌睡，他做了个梦，清清楚楚，有人推门进来了，这梦中事情，他一看，两个人，看两个人是熟人，慢慢走到他面前。他很害怕，因为这两个人过世了，是跟他一起做生意的，为这个财物上打官司，他们两个输了，以后这两个人上吊死了，死了之后他也很后悔，你看为了这点钱送了两条命，心里很难过。那看现在这两个人来了，是不是来报仇的，所以很害怕，问他来干什么，来求超度，他心就定下来了，不是来报仇的，是来求超度的。他说，我这要怎么样超度你呢？他说：你答应就行了。没问题，我答应你。就看到这两个鬼踩到他膝盖、踩他的肩膀升天了。什么仪式也没有，这是什么？真正有读经、修持的功德这个力量，这两个人走了。过了一会儿又来了两个人，一个女人带个小孩，一看是他前面的太太跟他的儿子，都死了，也走到面前，问她干什么，求超度，问她怎么超度你，你答应就行了。一样的，说行，我答应你。看到两个人踩着膝盖、踩着肩膀升天了。虚法师记这个故事决定不是假的，这刘居士没有出家之前的故事。那么由此可知，超拔一定要有真的功夫，有真的功德、真的善心，这才管用，所以要做的认真。修行决定不能随顺自己的爱好，随顺爱好可麻烦了。