你根本没明白：如来藏中，藏性本具的识，就是妙明真知，本觉之明，就是真精妙识。不需凭借因缘和合，本来清净、无时不周、无处不遍，十方虚空，都因识心的分别而有，哪里有什么固定的地方呢?不过是根据造作的业、发现不同境界罢了。一切世间没有开佛知见的无知众生，迷惑为因缘和自然，其实都是用意识心，在分别、计量、测度，本来就没有一个实体，只是假名而已，只要有所言说，都没有真实的义理。

这时候，阿难和法会上的一切大众，承蒙佛如来的微密奥妙的开示，身心荡然无存，内无身心，外无世界，毫无挂念障碍。一切法会大众，各各都已了知，真心自性周遍法界、遍满十方，看十方虚空，如同观看手中拿着的树叶，觉得世间一切万事万物万象，都是菩提妙明元心，此心周遍圆满，能包万法，能含十方。

再看看父母所生的身体，就像是十方虚空之中，一粒被吹动的微尘，若隐若现，忽有忽无，好像存在，又好像不存在。又像湛然清净的大海里，漂流的一个浮泡，瞬间生起、瞬间消失，不知从哪里来，也不知向何处去。每个人都清楚的明白，只有获得本来清净的妙明真心，才能永远常住、没有生灭。一切大众都觉得获得了前所未有的大利益，都合掌礼佛，阿难就在如来身前，说了一首偈颂来赞叹佛：

佛的报身湛然澄澈，不为三界所污

佛的应身具一切法，有无尽功德藏

佛的法身常住妙明，遍虚空无生灭

您是九法界所钦崇，一切天人世尊

首楞严法世所希有，总持一切三昧

消除无量亿劫以来，一切颠倒妄想

不须三大阿僧祇劫，今生能获法身

愿我得证菩提之果，得成法宝之王

还来三界度化人天，恒河沙数众生

我将此深弘誓愿心，敬奉尘刹诸佛

以此报答佛的深恩，酬谢佛的大法

我俯首恭请佛世尊，为誓愿作证明

我愿先入五浊恶世，度化末法众生

就算只剩一位众生，还未能成菩提

我就不会在这恶世，证入涅槃乐境

大雄大力破除烦恼，大慈大悲如来

希望您再详加开示，拨开微细迷惑

让我除去所有烦恼，早登无上觉位

在十方世界坐道场，应身说法度生

就算有无穷大势力，将这虚空消亡

而我的坚固誓愿心，不会动摇转变

上面就是关于楞严经第三卷讲解的相关介绍，相信通过上面的介绍，大家对这个问题有了一定的了解。我们在修行楞严经的时候一定要知道楞严经白话文讲解 ，对我们的修行是很有效果的，有利于我们的修行，让我们更明白其中的含义，所以大家要了解。以上都是个人理解，如果有什么不对的地方，还希望大家能够谅解。

本文链接：楞严经第三卷讲解

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