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宣化上人:世界成就品第四⑭

导读:宣化上人:世界成就品第四⑭ 世界成就品第四 ◎唐于阗国三藏沙门实叉难陀译 美国万佛圣城宣化老和尚讲述 开经偈 无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇 我今见闻得受持 愿解如来真实义 还继续昨...
宣化上人:世界成就品第四⑭

世界成就品第四

◎唐于阗国三藏沙门实叉难陀译

美国万佛圣城宣化老和尚讲述

开经偈

无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇

我今见闻得受持 愿解如来真实义

还继续昨天所讲这个公案。这个时候就是在宋朝的末年的时代。这个王重阳受这个马钰的请,到他家里住。住了一个时期,王重阳一看那个马钰也不发菩萨心,为自己夫妇两个人想要修道。所以有一天,王重阳就叫这个马钰到他面前,说是:“你知道我到这个山东这个腾海县这个地方,是为什么来的?”马钰说:“我不知道啊?那么师父你是为什么来的呢?”王重阳说:“我就是为你来的。”马钰说:“你为我什么来的呢?”说:“为你这个财产来的。”马钰一听,“啊!这是个大骗子。这个修道的人要我的财产做什么呢?我这回上当了!”赶快去告诉他太太,告诉他太太说是:“啊!你说这个师父是个善知识,我看他是个大骗子,来骗我们的财产来了。他头先对我讲他是为我来的,我问他为什么为我来?他说为我的财产来的。那么由这几句话上看来,他不是一个修道的人。”

这个孙渊贞一听,说:“哎!你弄错啰!师父这么说话当然有他的宗旨,有他的用意。你没问问他要你的财产做什么呢?”马钰说:“这个我就没有问。”说:“那你去问问去啊!”马钰就去问他,“师父,你头先说为我的财产来的,你当然是要用我的财产了。那么你做什么用呢?”王重阳说:“你现在有这么多的钱,正可以把它拿出来供养十方来修道的人。所有修道的人都可以在这儿吃在这儿住。这么样子呢,大家可以安心用功办道。你做一个功德主。这有多好!我为你的财产来就是为的这个。”马钰一听,啊!原来师父是要用自己的财产做这个道场,说:“那可以的。那没有问题。”于是乎就大肆宣传,告诉所有修道的人,谁要到这儿来都不要给钱;这儿这个道不是卖的。那么有人到这儿修道,供着吃供着住,供着穿供着所有的一切。

那么当时全中国所有各处的人,都听到这个消息了,有的就是真心修道的,来亲近这个善知识;有的一听说有的穿,有的吃,有的住,那么这也跑来了。因为有的家庭很穷的,生活不能维持,那么就跑来了;有的又是做土匪的没有地方去了,就犯国家的法律各处都要抓他,那么他跑到这个地方修道,那么也就没有事了;有的有年纪老的,也没有儿子也没有女,说那个地方有得吃有得住,又有得穿;这是个好地方,到那地方去。于是乎,就有的真心修行的人也来到这儿修,有的半真不假的这个也来修,有的完全为着生活也来修。一来这个人呢,来了有三、四千人,来了到这儿都是修道,都是报名要在这儿修道。

那么这个王重阳就教他们修道,怎么样用功修炼啊,天天也给他们讲经说法,讲开示。那么这大家都听得很有兴趣的,一个走的也没,没有人走;没有人走,为什么呢?因为吃得又好,住得又好,穿得又好;什么都好,到什么地方也找不着这么一个好地方。这修道主要要有法、财、侣、地。“法”就是懂得怎么样用这个方法去修行,要懂得佛法,懂得修身之法。“财”,就要有养道的财。你单单的一个人,说:“住茅篷,我吃点草根树叶也可以的。”一个人可以,人多了那么就要有东西吃,吃得还要好一点。最低限度也要有一点牛奶cheese(起士、乳酪)之类的。那么这样子,修道的人这个营养分才够。这个样子,在这儿有很久的时间了,大约就是拿十年来讲吧;在这儿十年了,有一天这王重阳就要出去旅行,还没有要出去旅行呢,他就病了。什么病呢?这个全身都长疮,这每一个疮又生很多的虫子,每一个虫子在这儿吃这个疮的脓啊血,在这儿很邋遢的。那个臭味,虽然闻不了这个一mile(哩),大约是一百步都可以闻到这个臭味。

那么这一些个弟子,三千多个弟子,大约这个时候这个吃的也不太好了,穿的也马马虎虎的了。因为这个师父有病了,大家也什么都马马虎虎不注意了。那么这个三、四千的弟子一看:“哎呀!这个师父,平时给我们讲经说法,说是怎么样修行,怎么样用功,能了生死。你看看他自己,泥菩萨过海自身都难保。啊!自己身上都生那么多疮,臭得这个样子!这如果要有修行的人,怎么可以有这种的病呢?这一定是很不好的,才生这种病。我们都不要跟这个假的善知识来修行了,我们另外去找一个真的善知识了。”于是乎这三、四千的徒弟一跑就都跑了,就剩下七个。

剩下七个,就一个姓邱的,一个姓刘的;姓邱的就叫邱长春,姓刘的呢,就叫刘长生。姓谭的叫谭长真;姓马的叫马丹阳;姓郝的叫郝太古;姓王的叫王玉阳;姓孙的叫孙渊贞,就是孙不二。这七个人不走,怎样都要亲近师父;师父就是臭也不怕,还在这儿等着。那么这个邱、刘、谭、马、郝、王、孙这七个人在这儿等着,等这个师父这个病又好了,疮也都好了,又不臭了;不臭了,就告诉他们七个人,说我们要到南方去旅行。那时候在这个山东的地方,到南边去旅行带了七个徒弟。这七个徒弟轮流着出去化缘,化饭回来吃。那么所有的人化来的饭这个王重阳都吃,就是这个邱长春他化来的东西,这个王重阳不吃。他出去化了很多馒头,回来以为供养师父,这是师父一定会欢喜,师父平时欢喜吃馒头。那么拿来给师父,用一个盘子装到师父这个地方了;这个师父发起脾气,把这个盘子拿起给洒,扬到那个山上。这个邱长春自己又慢慢地把这馒头去捡回来,那么慢慢地吃,也不发脾气。

那么晚间住,在一个房里住,同师父在一个房里住。住,怕师父冷,他们晚间就烧起火来,弄了一堆火来烤火。啊!这个王重阳大发脾气,用这个袍袖一煽,把这个火就都给煽灭了;煽熄了就有烟出。这一出烟呢,就把这个七个徒弟都给熏得咳嗽;熏得咳嗽了在里边不能打坐了,都跑到房子外边去打坐。那么到外边一用功,这不冷了。这么样子,第二天说,“我们不去旅行去了。回去了。”

回来,到这个马钰家里,又在这儿住。马钰也修行了;他太太也修行,所以自己就单住。单住,有一天这个师父就跑到孙渊贞这个房里去了,就对她说一些个不正经的话,就说:“你一个人太孤独了,在这verylonely啊,你怎么受得了啊”,说一些个好像很不守规矩的话。那么这个孙渊贞一听这个话就气得大发脾气,“啊!原来我以为你是个善知识,你原来是一个这么下流的一个人!这个太不守规矩了!”哦!就跑出去了;跑出去到他丈夫房里就对他丈夫说:“哎呀!我们认错师父了!这个师父啊,不是个好师父,我们这回可上当了。”马钰说:“怎么?怎么回事情?”她说:“方才我在那修行用功打坐,这个师父到那地方去就引诱我,就和我说一些个不正经的话,又说我长得怎么漂亮啊,不应该一个人修行啊,应该找一个男人啦,啊!怎么样怎么样子。这个讲得太难听了!”马钰就笑了说:“真的吗?我们去看。”说:“你不信,我们到房里去看看。”

她就带着她丈夫到她房里去一看,房里什么也没有。孙渊贞说:“当然啰!我一跑出来,他怕我告诉你,他当然跑了嘛。这还有什可说的!”马钰说:“哎!你方才到我这个房里;我方才从这个师父的房里回来。他叫我回来,说有人来找我。原来就是你来找我。我方才同师父讲话呢,师父怎会到你房里去呢?这是不对的!”孙渊贞说:“你真糊涂!这么你都不相信”;不相信也没法子了!那么这个丈夫信师父,她不相信;说什么丈夫也不听,也不相信,就又回去了。

回去,过了几天,这回这个师父又来了,还是和以前那么样讲话,还是那么不守规矩的样子。这个眼睛也不守规矩;口也不守规矩;手也不守规矩。啊!这个身口意三业都不清净了。那么这样子呢,这孙渊贞这回就说了,说:“师父你坐一坐,等一等,我到一到厕所去。我现在要出去出去。”那么到外边就把这个门,在外边就给用一个木头就给顶上了。甚至于在外边就给锁上了。“这一回看你往哪儿跑!”又去跑到告诉她丈夫了。她丈夫说:“哦!你又来说师父到你房里去了是不是啊?这个老实对你讲,我也是方才从师父房里回来的;师父说你又来找我来了。”她:“找不找,你现在去看看啦!”马钰就同她去,把外边顶门的棍子拿开来,把销也打开来,到里边一看还是什么也没有。这回这个孙渊贞知道自己是错了。啊!这个师父,是个不可思议的境界,来试验她来。

这个孙渊贞明白她师父是身外有身,有化身,那么对这个王重阳就深信不疑了。那么有一天,她就到她师父王重阳的房里去,请求她怎么样修行?王重阳就告诉她,说是这修行要有“圣处”,就是要一个有灵感的地方;在河南洛阳应该出一真仙,真正的神仙,你能不能到那个地方去修行?孙渊贞说:“可以的。我可以到那边去修行。”王重阳说:“你自己可以了,你认为你可以;我认为你不可以。因为你生得太漂亮了,那么在这一路上有几百里路,你这走路一定会遇着不正当的人,这时候你怎么办呢?”孙渊贞说:“那师父你不要担心,我有办法。”

她就回到她房里去,到厨房把锅洗干净了,倒上一些个油,就把这个油烧滚了;这个油烧滚了,她就用一些个水就倒到这个油里,这个油就爆出很多的油点子,她把她的脸接近油锅。虽然没有放到油里头,但是在这个油上边,这油点子蹦到她面上,把面就都烫出很多的泡。这样子,她回去见她师父说:“现在我这样去可不可以

?”她师父说:“啊!你真是出乎其类,拔乎其萃的人了!可以的!你现在这样去,那是绝对没有问题了。”那么这个孙渊贞从此改名字叫孙不二。“不二”,就修这个不二法门,也不修第二条路了,就是专一其心来修这个她师父教她的法。

那么就到河南洛阳,在一个破窑里头,烧砖烧瓦的地方她在那个地方住;一住住了十二年,修成了。那么这时候她师父在马钰的家里又生病了;生病,病得很厉害,说话也颠颠倒倒地,也就好像发神经病似地。那么有一天对他这个六个徒弟就说了,说是:“我现要开斋了,不吃斋了。你们去给我买几斤肉回来,我要吃。”那么这个徒弟孝顺师父,师父开斋,虽然不愿意,也就去买肉啰;去买肉,把肉买回来了,王重阳说:“我今天先不吃,你把它给我挂到我房里头。”把这个肉就挂到房里了;挂到房里,天气热这个肉都坏了,又都生蛆、下渣(音)啊,这很多的虫子都生出来了,千千万万的那个虫在这个肉上钻进去,钻出来;钻出来,又钻进去,这么样子好像游泳似地,好像在这个肉里头游水的一样,swim。

那么这样子呢,这个臭味也就;不单这个一个房里臭,这整个家里都臭了。臭了,这天这王重阳坐起来,叫他六个徒弟说:“你们大家也都来开斋好了。我这个肉我一个人吃不了,你们大家来帮着我吃。谁愿意吃就拿着吃,就这么吃。”那么叫这个六个弟子吃。那五个谁也都不吃;不单不吃,眼睛都不睁,闭着眼睛装老修行。这个邱长春啊,上去把这个肉就拿了一半就吃;一吃这个,“哎呀!难怪师父叫它是生蛆下渣,臭得这样!这真比什么都好吃,从来就没有吃过这么好吃的东西。”那么很快就吃完了;吃完了他还想把那块也拿来吃,王重阳说:“你不要拿啰!那个留着给我吃啰!那一个天仙状元被你抢去已经够了,不要再吃了!”那么邱长春还没吃够;这五个弟子呢,始终也不知道是那么好吃。

那么以后王重阳把那一份自己吃了;吃了之后,没有多久就死了。这个师父就死了;死了,这弟子就把他装到棺材里了,向他家里送。他在山东啊,向山西送;送,很奇怪的,这个棺材也很轻很轻的,不重。他们两个人就抬动了,所以时时都可以换。到吃饭的时候呢,就有人把饭都给预备好了,他们就吃,也不用费神,也不要念这个吃饭的咒。也不要,好像我们这三步一拜的,到吃饭的时候要念“密斯鹏(pang2)”;那么这也不用念“密斯鹏”,就来了这个饭。那么,每一天都是到吃饭的时候就有饭来,吃几餐就有几餐来。邱长春就,“哎!奇怪了!怎么到吃饭的时候就有人给送饭。什么道理?”

这一天离山西大约有一百多里路了,离这个王重阳的家。他就对他几个师兄打妄语了,说:“师兄!师兄!我肚子疼了。”就像那个基辛吉在巴基斯坦说肚子痛一样的病,说:“我肚子痛啰!我要到前边走,找个地方大便去。”那么,他几个师兄说:“好啊!”那么他就往前边走,一走走到前边这条村里头,一看,啊!他师父穿着黄袍,正在那儿向一个家庭里头化缘呢!说是啊:“我后边有几个人抬着一个棺材,他们没吃饭呢。你们发发慈悲心,供养供养他们,结结缘。那么你们以后就什么事情都好,吉祥如意,能以一顺百顺。”这么样子说着呢,这个邱长春一看他师父在那儿给他们化缘,哦!就高兴得不得了!说:“师父原来你没有死啊!”上去跪倒就抱着师父这个腿就不松开,说:“师父啊!你真把我们骗苦啰!我们以为你死了;原来你还没有死!”这么样子抱着师父腿就不放手了;不放手,这师父说:“你这个孽障啊!你尽用你的聪明;你有聪明你不把聪明收起来,你尽聪明外露。你现在不要紧啊,你又要多三年练磨的功夫。你又要多受苦受三年,然后才能成道业,就因为你尽用你这个小聪明。”

因为他这几个徒弟里头,最聪明就是这个邱长春。他什么事情人家不告诉他,他就明白了,也懂得他师父的意思。他师父虽然不吃他的馒头,他知道他师父这是试验他,一切一切他都明白!不论师父怎么发脾气他也忍受着,也忍耐。那么这么样子,他这回抱着师父了,以为这回师父可跑不了啦!想不到师父说完这几句话就没有了,化一阵风就没有了。从此再没有人给送饭了,就他们自己到时候饿了的找“密斯鹏”也找不着了。那么以后这一百多里路,尽是这个很麻烦的了。那么为吃饭的问题也麻烦,所以;就到这儿了。

这几个弟子,把师父这个棺材送到家里去了,在这儿住了几天,大家就都分散开来;有的两个在一起的,有的就一个人单单去参访。这个郝太古就到华山去做洞,做石头洞。做一个洞呢,就有一个老修行来了;来了就和他化缘。化什么呢?就化这个洞,化他造的这个石头洞,说:“你会造洞,你把这个洞布施给我啰,你再另做一个啰。”唉!郝太古一想,这个修道的人是慈悲为本,方便为门,要利益其他的人。好了!说:“那就你住啰!”一打,打一个洞,就来一个人和他化缘;打一个洞,就来一个老道和他化缘。他因为是个石匠,在这个山上造了七十二个石头洞,就来了七十二个人把他这个洞都给他化缘化去了。他这回想办法了,说:“我在这个人能到的地方打洞,这个洞都被人给化缘化去了。哎!我到那个最高的地方造一个洞,就是人到不了,我在那儿就可以长住了,没有人和我化缘了。”于是乎他到这个山上,最高的。这个华山就是在中国五岳它是西岳;西岳华山,这个山上竹子很多。

这个谢冰莹到过华山,她到过那个地方。那么究竟看见这郝太古那么多的洞;看见没看见,不知道。

那么他又到一个最高的地方造了一个洞,这回可没有人来和他化缘了;没有人来要这个洞,因为上下很困难,没有旁人和他化缘呢,可是另外来一个人要拜他做师父。他收了一个老实徒弟;这个徒弟最老实,就和他在这儿修道。他上这个山,在那个上边挂着一个铁链子,那么上山下山要抓着这个锁链子往上上,所以普通人没有法子到他那个地方。没有法子到的了,他在这儿修行,这个老实徒弟就跟着他,服侍他来给他做一点工作。

有一天他就下去了,下去了这个老实徒弟你说怎么样?就不老实了。等他下到一半的时候,这个老实徒弟在上边把那个锁链子就给弄断了,就把他跌到下边去了,把这个师父跌到万丈悬崖里头去。这个老实徒弟以为这个师父一定跌死了,这师父所有的财产这回都是他的了,就把师父所有的东西,值钱的和不值钱的东西都给收拾收拾;收拾到一起,背着就要下山了。他以为他师父一定会跌死了,正在想法子下山,欸!看见师父从那边来了,又回来了。师父问他说:“你到什么地方去?”他说:“师父,你跌,跌到山下去了。我以为你永远都不能回来,我一个人在这也不行了,那么,所以我,我就要走了。”郝太古说:“不要走,还回去。我们还在一起修行。”这个徒弟说:“怎么这个师父摔不死?”那么回来又和这个师父在一起修行。这个修行以后,他把这个老实徒弟度得不那么老实了,然后两个人都修行成了,这是这郝太古。

那么这个邱长春呢?这个刘长生;先讲这个刘长生。这个刘长生你说他修行到什么地方修行去呢?他到这个妓女的地方去,妓女就是在无论中国外国,以前都有这个卖淫的女人,单单在这一条街一起住。这么样子呢,他就到这个妓女这一条街去修行。这个妓女就是不守规矩的女人,可是他就到这个不守规矩的女人这地方来修道。这一修道,这个妓女每一天,每一个人就给他用一朵花戴到这个道士的帽子上;戴到这个道士帽子上这个妓女这一天呢,她生意就很好的,赚了很多钱。那么每一天都是这样子,他就和这一些个不正当的女人在一起来修行。修得有一天他这个师兄弟有一个人就听说他和这个不守规矩的女人一起,以为他一定堕落了,就想法子去度一度他去。这师兄弟看他堕落,也自己心里也不安乐啊,所以就要想法子去度他去;要想法子去度他,到这个地方一看他这儿坐着修道。这个女人给他戴一朵花,那个女人给他戴朵花的,他就在那地方和这个女人讲讲笑笑地,嘻嘻哈哈地那么很好玩的样子。

“哎!”这个师兄弟就说了,说:“哎呀!师兄你啊!应该好好修行啊!在这个地方,这怎么能修行?和这些个烂女人在一起,你到旁的地方去修行去了。”他说:“好!我到旁的地方。什么地方可以修行呢?你告诉我啊?”他说:“什么地方?哎!这个到山上哪个地方都可以修行嘛!”“那好,我现在给你烧一壶茶;你在这儿喝一壶茶再走吧!”这个师兄弟说:“哦!你这儿还有茶,这个太享受啰!我住山,连一杯生水我都还有的时候都喝不着啊!”

上人问弟子:“你们现在都想要喝水是不是?啊?”果逾第一个说是。啊!Good!那么,好了就等他烧茶。他这个烧茶怎么样呢?就把他这个衣服打开来,把这个肚子散开,用一壶水放到这个肚子上用肚子来烧水;用肚子来烧水,哦!这么一烧这个水就烧滚了。这个师兄一看,说,“喔!原来他道业已经成就了,用三昧真火就可以烧茶。这我还是不行喔!”于是乎就知道这个师兄没有堕落,就走了。这个刘长生叫“插花老祖”;“插花老祖”就是这个女人都给他插一朵花。他在这地方修行,那么这是刘长生,就这样修行。