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跟佛求什么?

导读:作为一个佛教徒,尤其是念佛的人,对于佛菩萨的加被怙佑,总难免有几分一厢情愿的想法。这样的心态,可以说是很自然的。...

跟佛求什么?

  作为一个佛教徒,尤其是念佛的人,对于佛菩萨的加被怙佑,总难免有几分一厢情愿的想法。这样的心态,可以说是很自然的。

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  举例来说,我每次开车回家,大多数的情况下,总是可以顺利的找到停车位。这时候,心里就会想着:「念佛真好,有佛菩萨照顾。」还有一次,同修们一起到桃源谷登山,一路上都下着雨。可是到了登山口,雨小下来了。不久之后,雨竟然停了。爬了几个小时,开始要上车前一分钟,雨才又开始下。同修们开始七嘴八舌的说:「念佛真好!」连游览车的司机都说:「好像真的有佛菩萨保佑!」这样的经验,这样的心态,对于念佛的人来说,应该说一点都不陌生吧!

  因为有佛菩萨的保佑,所以很多念佛的人开始起心动念,想要向佛菩萨祈求一些什么?观世音菩萨普门品不是说,「求男得男,求女得女」吗?还可以求免于难、求免于灾。密教发展到后来,求财、求男女因缘、求官运,甚至降伏怨敌都可以求。所以佛教徒开始一天到晚要佛菩萨帮忙做这个、做那个。病了,求病快好;东西掉了,求掉的东西找回来;儿子要考试了,求考试成绩好;快回到家了,求佛菩萨给安排个车位;要出去玩了,求佛菩萨别让雨下来……。到最后看起来,不是他皈依了佛菩萨,反而像是佛菩萨皈依了他,要听他的命令,一天到晚为他办这些鸡毛蒜皮的俗事。

  以一个念佛的人来说,我觉得前一种心态是很自然,但是后一种就有点病态;两者之间,表面相似实不同。怎样分辨其间的异同呢?

  如果以佛教的根本理趣「无我」来看,前一种心态是「来到眼前的都满足、都感恩」的、「无我执」的表现,后一种则是「一切最好都要顺服我意」的「我执」的表现。

  因此,有前一种心态的人,他会无论有无车位,他都会感谢弥陀的安排;下不下雨都满怀感恩。后一种心态的人,他常常会困惑于:「为什么佛菩萨听不到我的祈求?」于是想到各种操控佛菩萨的方法。有人说:「因为你念的数量不够」,所以他就给自己增加数量;有人说:「因为你念的方法不对」,所以他又改变了方法;然后又有人说:「因为你业障太重」,所以他又开始捐钱、放生、拜忏、朝山、苦行,做种种功德。有人说:「因为你的师父法力不够」,所以他又找了新的师父。后来听到有人说:「那一间庙的菩萨比较灵」,他又赶忙跑去了。

  我认为,念佛的人要想一想,自己到底是哪一种心态?是皈依法界不可思议的神秘力量,听法界的安排,甘之如饴。还是想要驱使法界不可思议的神秘力量,来满足自己的欲求?简单的说,是你听佛的,还是佛听你的。是把自己交给佛来统治,还是你想统治佛菩萨?

  耶稣在上十字架之前,曾有一段祈祷,最后说:「不要按照我的心意,而是按照你的心意。」我们念佛的人向佛祈求也是如此:「求佛赐给我这样的信心,不要按照我的心意,而是按照你的心意。」

  二○○六年三月十三日撰