暌违七十六年,梦参老和尚于2007年5月应邀赴北京弘法开示。26日前往北京居士林,浅谈发菩提心的要义,并由居士林林长夏法胜担任引言,参加听法的北京佛教居士有八百多人。
一切皆是因缘所感,今天能有幸听闻梦老的这次有关菩提心的开示。
梦老是在07年所做开示,距今已是十一年,此时能听闻,就如同穿越时光,回到彼时一般,可知时间相也是虚妄的,是空的。
听梦老讲法,时时都在引导我们回归现前一念心,是禅宗直指人心的“打法”,都是以般若智慧为先导
。契入就相应,无法契入就不能完全相应,也只能是先结一个法缘。想老人家在看我们这些沉浮于世间虚幻影像中的颠倒众生时,心中所升起的念念大悲心,该有多么深且沉。
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发菩萨心就是发成佛的心,菩提是佛的果德。这一念心真实的发起,就启动了成佛因缘,这个因摄持佛的果德——“因赅果海”;而且一发心就有佛的功德,等到调适心性,修诸善法、究竟成佛的时候,也就圆满了这一念心——“果彻因源”。
只是凡夫的菩提心都是相似的,还发不起真实的菩提心,因而会经常忘失,故而需要时时的觉照、观照,丢了再拉回来。行住坐卧,都用这一一念心来摄持,如能把心放在觉悟的觉上,那所做所行都是清净无染的了。
遇到苦难、障碍、不顺,就善用其心,用发菩提心转换我们贪嗔痴的心,把苦难转变成吉祥,自然无往而不利了。