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净土法门法师:生到西方极乐世界,你的地位等於补处菩萨

导读:净土法门法师:生到西方极乐世界,你的地位等於补处菩萨 今天我们讲到蕅益大师《要解》里面一段话,祖师说的,不是平常人能说得出来的,「生到西方极乐世界,你的地位等於补处菩萨」...
净土法门法师:生到西方极乐世界,你的地位等於补处菩萨

今天我们讲到蕅益大师《要解》里面一段话,祖师说的,不是平常人能说得出来的,「生到西方极乐世界,你的地位等於补处菩萨」

。这还得了!补处是等觉。这个话也只有蕅益大师能说出来,别人都未曾说过,只说阿惟越致菩萨。阿惟越致菩萨从哪里算起?《华严经》上是从初住到等觉,四十一个阶级都叫阿惟越致菩萨,那你是哪一个阶段的?蕅益大师说最高阶段的,这还得了!他说的有没有道理?有道理,非常有道理。为什么?说到补处菩萨才真平等,符合经题里面所讲的「清净平等觉」,跟这句话相应。如果要是说只跟初住菩萨相等,二住菩萨相等,那跟清净平等觉不相应。为什么?他还有高下,说跟补处平等,那真平等,没有高下。说得真好!实报土里面四十一位法身大士的待遇是跟等觉等齐的、平等的,方便有余土三辈九品当然也跟等觉平等,再下来看凡圣同居土,给诸位说,还是跟等觉平等。真平等!绝不是说凡圣同居土的阿惟越致只跟十住平等,方便有余土的只跟十回向平等,那就不平等,一定跟等觉才真平等,为什么?上头没有了。蕅益大师能说得出来,我们平常没想到,我们学习这么多年也只想到四十一个阶级,跟他们平等。这四十一个阶级在华藏世界诸佛实报庄严土不平等,初住跟二住不一样,二住跟三住不一样,十住跟十行不一样,还是不平等。蕅益大师这一句话就把我们这个疑问解决了,跟等觉平等,那就没话说了,真平等。这就是祖师毕竟是祖师,我们无法跟他相比。

念力的秘密分享 (第五集) 2011/11/12 香港佛陀教育协会 档名:21-646-0005