楞严经在线网
楞严经在线网
放下就是快乐 在闹市中修行 色难 人间佛教的人情味 孝的故事
主页/ 布衣百姓/ 文章正文

净土法门法语:世出世法,根就扎在孝道的基础上

导读:净土法门法语:世出世法,根就扎在孝道的基础上...
净土法门法语:世出世法,根就扎在孝道的基础上

不肯修身,就不务正业。其人对『父母教诲』,则『违戾反逆』,我们常讲不孝顺父母。现在社会这种情形非常之多,甚至儿女对父母怨恨,这在过去社会里头决定没有。世出世法,根就扎在孝道的基础上,你看世出世间大圣大贤,他对于孝养父母做得非常圆满。佛是师道,它是教育,师道一定是建立在孝道的基础上。人孝顺父母他才会尊师重道,学业道业才会有成就;不孝父母、不尊敬师长,这个在社会上难了!违戾,底下有解释,「违」是违背,「戾」是狠暴,「故违戾具狠毒背叛之义。反逆者,忤逆不孝也」,这在今天社会普遍看到。

可是我们看到这些事实,都没有意识到它的严重性,所以看到了,看到怎么?漠不关心,现在这种事情常常看到,若无其事。现在大家都警觉到灾难很严重,灾难的根源从哪里来?根源是不孝父母,那是灾难的根源。你意识到这一点,你才晓得不孝父母这个问题严重,这个恶是多大。今天叛逆父母的人太多,他个人造作的罪业,会影响社会、会影响国家,感应地球的灾难;换句话说,他带给地球灾难。你从这上面去细细观察,这个罪过就太大太大了,他要遭受报应。这个报应不只他一个人,他还给别人带来灾难,你说这个罪多重。

「父母有子,犹如冤家」,故云『不如无子』。佛说这部经,讲这样的话,让我们深深体会到,好像释迦牟尼佛就是现在在世,今天所说的我们社会状况。回去反观,民国初年不是这个样子,不孝的人少,不多。有没有不孝子?有,偶尔听说,社会大众都批评他,某家不孝,儿子不孝。现在你看看,儿子杀父亲、杀母亲、杀兄弟、杀老师,到处杀人,太多太多了,时有所闻,这社会怎么会不乱?灾难怎么会化解?现在灾难频率太多,而且一次比一次严重。很多同修都来问我,灾难来了怎么办?不论灾难来不来,也不论灾难大小,我们平常牢牢的记住,一心念佛。

为什么?念佛是善中之大善,没有比这个更善了。我们这里讲正业、修善,正业,念佛是正业,修善是正业。该放下的统统放下,不要去想了,一定要把这句佛号念好。什么叫念好?没有杂念夹杂进去,就念好了。我们今天虽然念佛,妄想杂念很多,这不善。真正念佛相应的,念佛念一个小时,一个小时里头没有妄念,念两个小时,两个小时里头没有妄念。所以,念佛跟修禅定没有两样,禅定是坐在那里没有妄念,我们念佛人坐在那里,没有妄念,有阿弥陀佛,比禅定好修。你不妨试试看,你坐在那里坐一个小时,看看你有没有妄念?

念佛是用一念制念,我用这一句佛号把所有的妄念都取而代之,这个方法方便。禅需要很心细,心细的人、心静的人,那个门容易入;粗心大意,那个门入不进去,妄念很多、妄想很多,这个人没有法子修禅。所以佛有方便法门,净土没有问题。净土也要懂得,用阿弥陀佛代替所有的妄念,其它都别想了。为什么?想别的全是六道轮回,如果想贪瞋痴慢疑,不但是轮回,还是灾难。总要记住,贪瞋痴慢疑跟地球应对的灾难,贪心是水灾,海水上升,现在这些暴雨都反常,海啸,非常可怕。