从字义上理解：佛教与“阿弥陀佛”

佛教传入我国，把梵文译为汉文，绝不是随意找几个音近的字去直译，而是尽可能去选择那些字义相近的字，在读音上尽可能去接近其它语言的发音。作者拜访过很多寺庙，请教过方丈和尚。问过“阿弥陀佛”是什么意思？都是含糊其辞，没有一个确切的答案。从“百科”中去查，阿弥陀佛，梵音Amitābha。意为西方极乐世界（又称安乐世界，安乐刹，安乐处等）之教主。又作阿弥多佛、阿弭跢佛、阿弭亸佛。略称弥陀。梵语amita，意译无量。另有梵名Amitayus ，音译阿弥多廋，意译无量寿；梵名Amitābha，音译阿弥多婆、阿弥亸皤，意译无量光。阿弥陀佛系法界藏身，念一佛即等同念无量佛功德。这些解释和选用的这四个字“阿弥陀佛”的字义有无关联呢？

阿（我）是由阜的变形“阝（在左）”和可会意而成的字。“阝（在左）”表示山连山，大山负小山；可表示一人喊口号众人相应，是哥、歌的初文。黄河中的“河”就是众人相应，共同治理的水道。在“阿”中可以理解“河”的省形。阿的字形会意为山河、山川。借“我（音变a、e）”表示应答声，在山川间喊话的的回声。阿的本义人站在山川间喊话及其听到的回声。引申[ ā ]1.用在排行、小名或姓的前面，有亲昵的意味，如阿大、阿宝、阿唐；2.用在某些亲属名称的前面，如阿婆、阿爹、阿哥

弥（眯）是由弓和尔会意而成的字。弓表示弓箭的弓；尔表示同辈相对小的人。弥的字形会意为放置久的弓，弓松弛，没有了弹力，也就是说弹力相对过去减小。借“眯”声表示放置久的弓，弓弦拉长，就像眯眼，比喻弓弦合在一起样。弥的本义就是久置的弓松弛，弓弦合在一起。引申1.满、遍，如弥满、弥月（ａ．整一个月、ｂ．婴儿满月）、弥望（满眼）、弥天（满天，形容极大的）；2.补、合，如弥补、弥缝、弥封；3.更加，如弥坚、欲盖弥彰；4.水满的样子，如弥漫；5.久、远，如弥留（病久留不去，后称病重将死）、弥亘（连绵不断）；6.姓。

陀（橐）是由阜的变形“阝（在左）”和蛇的省形“它”会意而成的字。“阝（在左）”表示山连山，山貌；“它”指蛇。借“橐”声表示蛇吞东西后腹部膨胀如橐。陀的本义为圆形的山包。引申1.山冈，如：藉草各小憩,侧身复登陀。——元· 袁桷《次韵伯宗同行至上都》；2.团状物，如肉陀；3.沙陀的简称。

佛（弗、否的音变）是由人的变形“亻”和弗会意而成的字。“亻”表示人类、人们；弗（辅）是由弓、撇“丿”和竖“丨”会意而成的字。弓表示弓箭的弓，这里指示制作弓；“丿”表示向下向内，这里指示弓向内弯曲；“丨”表示纵向，这里指示弓弦纵立于弯曲的弓的两端。借“辅”声表示制作弓要辅于弓床进行矫正。佛的本义是校正人的行为。故引申不和禁止之意，表示不可、不要。佛的字形会意就是人观察事物不认真审视，凭感觉粗知相似之处，即“仿佛”。弗（fú）即标音有会意。读（fó）可理解“否”的音变，佛教传入我国，可能是考虑人不可做坏事的佛家思想。

阿有众生相应听从之意；弥有长久、满、合之意；陀有腹大、包容、胸怀宽广之意；佛有校正人的不端行为之意。所以，“阿弥陀佛”应该是教化众生顺从（孝）、持之以恒、包容、克服自己的不端行为。