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停止无用功:业力管理法则一

导读:停止无用功:业力管理法则一 来源:《业力管理》作者: 麦可.罗区格西等 事情行不通,不要继续做。首先抛出问题,我们与人交流时也要先注意别人的需要,不要先亮出自己的观点而是抛出问题,然后循循善诱让他...
停止无用功:业力管理法则一

来源:《业力管理》作者: 麦可.罗区格西等

事情行不通,不要继续做。首先抛出问题,我们与人交流时也要先注意别人的需要,不要先亮出自己的观点而是抛出问题,然后循循善诱让他自己找到答案,这正是我要给他的观点。

古老智慧

一切失败皆源于曲解。

——《生命之轮》(The Wheel of Life,西元前五百年)

一睹胜算

这部分,我们原本打算称为“五万年的失败”。据估计,地球上有组织的人类活动大约进行了五万年。所谓有组织的活动,就是人们试着合作完成某个工作或计划,比如从远处拖来巨大石块建造金字塔,或是创造与供应十万份软体。

无数大大小小的工作都是人类用手完成的。我们做过无数笔交易:你帮我移动那块岩石,我就给你这根玉米。每一个行动都是为了“完成」”某事。

但是全都失败,没有一件事情是成功的。

怎么会这样?金字塔明明还矗立着,软体还在电脑上运作啊!

不过你再仔细瞧瞧。任何曾经参与创业计划的人,都可以告诉你在新成立的创投事业当中,十个之中有九个在头三年内便失败或逐渐没落。假设引自《六趣轮回经》的那句话是正确的,就可以说,我们所有人对于如何把事情完成,几乎都认识错误。

但还是有人成功啊!谷歌、微软和沃玛百货该怎么解释?

啊哈,事情开始有趣了。这里得先定义所谓的“成功”。你做某件事情“获得成功”,这是什么意思?我们会说你从事的工作或计划如期进行,结果令你满意,“因为”你“进行”的方式得当。这么一来,我们就要谈谈“胜算”。

过去五万年来,我们地球人是一个奇怪的族群。都过了这么久了,我们还是不太清楚事情为何成功。

今天要出门上班时,车子会发动吗?如果你对自己诚实(在业管法则1,你“一定”要对自己诚实),就得回答:“我想会的。”因为你知道你不能回答:“我‘知道’一定会的。”就算你昨晚熄掉引擎时,车子还是好好的,但是经验告诉你,今早汽车能否正常运作,你并不能“断言”。

因此我们一赌胜算。我们的一生就是一场机会游戏。我今天去上班的路上,有死于车祸的可能性和机率。就算我安然无恙抵达工作场所,今天还是有被炒鱿鱼的可能性。而且今天在工作方面不管做了哪些决定,其中一些就是有可能行不通

过去五万年来,我们是一个可悲的族群。大型企业的成功,定义通常不是事情是否如你所愿,而是你“临机应变”的程度为何:事情“不”如预期进行时,我们能够多么快速地转变方向。我们认为一个人若有智慧,就会知道事情不会“一直”如你所愿,因为事情本来就是不断变化,不管对谁都一样。

重点是,五万年的经验证明了一点:我们依然不晓得如何心想事成(我们依然不知道“为什么会”心想事成),因为要是知道的话,世上就不会有失败这回事了。真正成功的人少之又少,他们会告诉我们如何百战百胜——但是就连“他们”也在一赌胜算。就连“他们”也不能确定早上车子会不会发动,或是确保他们下一个重大的商业抉择,不会成为让他们一败涂地的主因。不管成功或失败,我们所有人依然是在赌胜算,只能在心里期待出现最好的结果。

一赌胜算的个人耗损

因此,我们每个行动都是在赌胜算。“就我所知”,现在采取这个行动,心想事成的可能性才会最大,但我心知肚明失败的风险(失败的可能性)也是存在的。

这是什么样的人生?我们谈的不只是小事情,不是改装厨房,也不是车子无法发动而上班迟到半小时。我们一生所做的种种决定,终究会判定我们是生或死。一辈子都在赌胜算,让我们全部人都苦不堪言——面对人生一再出现的抉择,心里晓得不管做什么决定,都“无法”预知事情会如何发展,知道自己只是在做“希望”会成功的事情,这时候内心是多么煎熬啊!

试想(想像一下就好)这整个胜算游戏要是完全没有必要,会是什么光景:之前陷入悲剧,后来脱离,然后心就自由了。世界上有多少百分比的痛苦与不幸(我们有多少百分比的思考时间)是浪费在担心所做的事情“能”或“不能”奏效上?要是我们就是“确定”事情会成功,会是什么情况呢?

事情确定成功,就是业力管理学的保证。

一赌胜算的社会代价

一个人跌跌撞撞地度过一生,单打独斗地一再做决定,不确定任何一项决定是否能带来如意结果,就只能一赌胜算,这样的确很辛苦。现在试想全世界六十亿个个体“试着一起合作”,但是大家都不太确定该怎么办才好;也就是说,以下这句话,大家一天会互相说好几百次:“要是你帮我做那件事,而我知道你不确定那件事会不会成功,那么我就帮你做这件事做为回报,但这件事我也一样不确定会不会成功。”总而言之,大家就是帮彼此安排人生的种种不如意。

不可思议的是,我们已经习惯在这片变幻无常的汪洋大海里漂浮,只是默默接受,像骡子一样痛苦地被轭头束缚,步履艰难地往前跋涉。我们永远活在不确定当中,直到死去那天才结束。对于这样的变幻无常,我们只能“尽力”应付。

这是什么样的人生?古老的西藏典籍指出,有个办法肯定能让一个人不会逃出监狱,那就是他从来不知道自己活在监狱里。我们的监狱,就是不确定所做的事情是否会成功。让我们逃出监狱、重获自由吧!

你的工作清单

之前在哪里“静坐”,就继续再多坐一会儿,或是换个地方让心思更清明。

把口袋型小笔记本和笔拿出来,写下这星期要完成的五件事情。在这五件事情旁边,分别写下能够如愿完成的机率:

星期三之前写完这一章。成功机率:70%。

稍微思考这些机率、这种不确定性,带给生活的压力有多大。现在回到那五项,把所有机率改成“100%的胜算”。改完之后再坐一会儿,看看感觉有何不同。

真人真事 克莉丝蒂喇嘛

我在家乡洛杉矶念了几间优良的私立预备中学。我喜欢上学,课业和体育方面都表现不错。对于要去纽约上大学,我兴奋不已;到了纽约之后,也开心地咬下这颗“大苹果”。四年后,我拿到学位,继续进入研究所攻读。我想成为教授,也许是英文文学教授,这是前途光明的事业。

后来我突然明白这条路是行不通的。我的意思是,学校照理是要帮我们做好准备面对人生的——让我们的人生更成功,当个更快乐的人。但我已经发现哪里不对劲了。有些人在学校表现出色,后来也功成名就,不过其他人在学校虽然也表现出色,出了社会后却走下坡。有些人辍学而找到快乐,其他人辍学却每况愈下。有没有完成学业,似乎没有造成太大的差别。

因此我在即将进入研究所就读时,做出了大胆的决定,一个永远都让我高兴的决定。我环游世界——埃及、泰国、澳洲……,凡是你想得到的地方,我几乎都去过,目的是想找到一条更好的路。

最后我抵达尼泊尔首都加德满都,在山丘上的西藏小寺院研读和修持佛法,这让我认识业管法则,而业管法则是让我们大学兴办成功的原因。

这则故事的涵义是,有时候你就是得承认正在做的事情行不通——尽管你长久以来都是这么做,尽管你做起来得心应手,尽管大家还是继续这么做,虽然大家都明白这其实行不通。

有时候,我们只需要足够的勇气跳出巢穴。

总结:停下来思考背后的规律(6点钟),而不要简单的按原来的习气继续做,在因上努力,在果上随缘。