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净土法门法师:况今凡夫焉能以生灭心,妄窥佛智

导读:净土法门法师:况今凡夫焉能以生灭心,妄窥佛智佛跟我们说的,大乘是平等法,没有一样不平等,智慧平等,德能平等,相好平等,样样都平等。不平等是你自己因为妄想分别执着造成的,烦恼重,距离就愈来愈远;烦恼...
净土法门法师:况今凡夫焉能以生灭心,妄窥佛智

佛跟我们说的,大乘是平等法,没有一样不平等,智慧平等,德能平等,相好平等,样样都平等。不平等是你自己因为妄想分别执着造成的,烦恼重,距离就愈来愈远;烦恼轻,跟佛就愈来愈近,不平是这么来的。所以不平是假的,不是真的,统统洗刷干净都平等了

。而诚信如来之语,不能怀疑,它里头有大道理在,你怀疑就错了。

「《寿量品》中,世尊三告大众」,这第三次,「汝等当信解如来诚谛之语」。你能不能回头,你能不能回归自性,这句话重要。你对过来人不相信,用你自己的分别执着,你走大乘这条路子就不晓得走到哪里去了,你不认识路。

「因世尊圣智,声闻亿劫难测」,没有办法测度它。「况今凡夫焉能以生灭心,妄窥佛智」。但是这个情形在现前太多太多了。所以现在人难,传统文化复兴最大的障碍在哪里?现在人喜欢批评,都是自以为聪明才智超过古人,所以对于经典的解释问题多了。

方老师跟李老师都警告我,古籍这些东西看批注要看古人的,不能看今人的,古人看明白了再看今人的,你就晓得今人哪个地方说对了、哪个地方说错了。一定要以古人为标准,而且古人的标准,李老师还特别指导,入藏的才是真正靠得住的,没有入藏的不可靠。我们初学的人要注意,老修行的人没有问题,他有能力可以辨别。我们初学不行,要被它误导了,先入为主,那个麻烦才大。

文摘恭录—净土大经解演义(第五九四集)2011/9/14 檔名:02-039-0594