要入道,先要有发心。发心大,你入道就快。诸佛菩萨成就,都是发心为众生开始。发心为众生,先要发心护持三宝。
你不要看不起护持的位置。在家居士是外护,用物质来护持。那出家人是内护,出家人是真正的护持。他把色身交给常住了,这不是大护持了。一般人,你叫他布施钱财比较容易,但你让他去深山老林守一个庙,甚至到庙里,每天晨钟暮鼓,他估计就做不到了。古德说,建庙容易守庙难。庙里每天要早晚课,要晨钟暮鼓,这些都要人。现在人心散乱,能定住这些功课,就功德很大。所以出家人都是护持位,在家人更应该是护持位。
我们讲为利益众生,可是先要上求佛道,自己要先有所成就,你才能利益到别人。那就先要上求佛道,先护持三宝,让三宝加持。好比自己先得到了教师证,再来当老师一样
但是你要护持三宝,也要有福报。有财的用财,那没财的怎么办?可以去寺院做义工。但城市里头,现在很多寺院建设的都好了,你想做义工,很多时候都没事情做,可见培福报也不容易。以前我师父的庙,条件很差时,我每天都能扫垃圾,从早到晚,一直不停。现在垃圾也不多了,义工有很多,想做有时都插手不上。所以要护持,也要福报。有道场给你护持。
学佛一定要有祖师的加持力。因为一切都来自祖师,我们能遇到佛经,是祖师辛苦到印度取经,再翻译,然后一代代传下来的。能遇到佛法是历代祖师续佛慧命的功德。我们不能忘本。那祖师所在的地方是哪里?就是寺院。所以要护持祖师道场。这叫根源。
所以没有祖师,我们遇不到佛法。这个在藏地和道教都是很重视祖师爷的加持。所以要学佛,先找祖师爷。因为从威音王佛以后,再也没有人能无师自通。一个法,你没有用生命,金钱精力去修而得到的法,是假的。比如很多学者,凭着后天的思维聪明,学了许多佛法理论,其实那些都是虚假的。因为没有用生命去体验付出得到的。所以学者学识渊博,他也无法解脱。解脱是生命的东西,不是大脑思维的东西。
祖师大德讲的话,我们不一定会相信。其实你没有去实践,不相信才是对的。有些人没实践,就说祖师话,都是假的。现在许多佛学班出来就这样子。自己没实践,就鹦鹉学舌。那不是修道,顶多你是读书而已。
祖师大德的话,我们要自己去验证了,你才说他是对的。你没验证,祖师大德的话,法师的话,跟你无关。验证是要生命去体验的。实践了,这才是自己的。所以道是要你用生命,精力去付出得来的,不是纸上得来的。
转自:福安古观音阁 新浪博客