大家都知道，大部分的时候我们都会看到，供奉释迦摩尼佛的旁边总会有文殊菩萨、普贤菩萨。文殊菩萨代表“解”，普贤菩萨代表“行”，这就是佛家的“解行相应”。
图片来源：今天，主要跟大家一起了解一下普贤菩萨的“十愿”，《华严经》上的普贤十大愿，是成佛的法门，是解一心不乱的法门。本人学识浅薄，此文仅和诸位一起学习受教。不喜勿喷。
第一、“礼敬诸佛”
首先，我们要知道“诸佛”是什么，《华严经》上说：“情与无情，同圆种智”，“情”指的是一切有情的生命，一切动物；“无情”指的是山川河流、植物矿物。简而言之，“诸佛就是所有一切有生命和无生命的”。礼敬诸佛，就是让我们生普贤心，对人、对事、対物都要平等、恭敬、虔诚。
图片来源：第二、“称赞如来”
虽然，“礼敬诸佛”讲万事万物需要我们平等的、恭敬地去对待，不论他是正是邪，是善是恶，我们一律平等对待，怀普贤心。但这不代表我们，不分青红皂白，善恶忠奸。“称赞如来”就是教我们对好的、善的、积极的事情我们去称赞、去学习、去宣扬；对于坏的、恶的、消沉的事情我们不去称赞。恭敬而不称赞，重点就在这里了。
图片来源：第三、“广修供养”
“一切供养中，法供养为最”。法供养是其他供养所不能达到的。“广修供养”，要心量广大，要做到“一即一切，一切即一”，做到脱离局限和分别。
第四、“忏悔业障”
业障每个人都有，一念而起就会造业障。业障产生，就会迷失我们的本性，使我们执著、烦恼。“忏悔业障”在佛法修学里，是关键、是枢纽的一个点。
图片来源：第五、“随喜功德”
这个主要让我们断掉嫉妒心，学会“成人之美，成人之善”，看到别人的善行善事，能够生欢喜心，并尽心尽力的去帮助他，而不是站在一旁哈哈一笑。
第六、“请转法轮”
这个通俗的讲就是：礼请法师大德讲经说法，弘法利生。法师宣讲佛法，把佛教普遍、广阔的介绍给大众，这是大众的福分，也是礼请的人的修福。
图片来源：第七、“请佛住世”
修学中，想要得到真正的成就，请转法轮还是不够的。还要请好老师常住，以便天天教导我们，长期的熏陶我们。这就是“请佛住世”了。
普贤十愿的前七愿是菩萨的愿行，第八、九、十愿是回向行。
图片来源：第八、“常随佛学”
以佛为修学的榜样，学习的典范。依靠经书典籍正确的修行。
第九、“恒顺众生”
指面对一切众生，要做到“顺”。利用自己的智慧、方便、善巧去劝众生断恶修善，破迷开悟
第十、“普皆回向”
最后把我们自己所修、所学的功德，全部回向给众生和菩提，拓开心量，做到真正的究竟圆满。
文短言少，能力有限，难表万一，能和大家一起学习，提供一点微薄的帮助就很开心了。不喜勿喷！感恩！（万水千山总是情，点个关注行不行(Θ)）
佛学高僧：玩游戏和从事游
中印佛教的流传
宗派总论
印度部派佛教
白衣观音灵感神咒-大悲咒
白衣觀音大士靈感神咒_标清
白衣观音灵感神咒 佛歌佛乐
